的確，如果無法妥善照顧好自己，談戀愛很容易會被對方牽著鼻子走，很多女性網站不也說過「好好愛自己，才能愛別人」嗎？
矛盾地是，筆者仍看過不少心理學者提到：「談戀愛，可以幫助你更『認識自己』，了解自己不同的面向。」連孔子都說過，人的本性統稱為「仁」，該如何體現仁？就是需要透過跟人相處展現。
一個是認識自己才能愛別人，一個是愛別人才能認識自己，嗯，兩個完全顛倒的論點，到底孰是孰非？
筆者經常提到，世界上沒有任何二元對立的答案，目前我的個人觀點是：宋智孝跟孔子都對，這兩個理論都可以通，差別只是「階段」的不同罷了。
這就要推回我上次講過的尼采，他說人的精神有三種變化，從駱駝到獅子，從獅子到孩童，就階段來分析，宋智孝應該是來到「講求自我主體重要性」的獅子階段，而孔子則來到了「開創主體之外」的孩童等級。
OK講白話一點就是，達到「超我」（成為完整的人）的過程中，我們勢必得先經過宋智孝，才能夠達到孔子。
宋智孝所在乎的認識自己、追求內心平靜、將情緒控制到達平衡，的確很重要。
畢竟現代人被資本主義影響，做任何事情講究功利性，外加我們還有原欲，不管是《聖經》裡頭的「七原罪」，還是佛家所述的「貪嗔痴」，都是需要適當自律，才不會傷人害己。
《易經》不都說了，「平衡」很重要，有原欲很正常，適當原欲可以刺激自己進步，然而原欲發展過度，就是不正常了，很容易讓自己活回野獸。哪怕希臘眾神有七情六慾，過度了也是鬧出特洛伊戰爭，不是嗎？
