身而為人，最通達的階段是「孩童」。
不管是西方的尼采還是東方的老子，他們都認為，當一個人真正參透了世界的本質，就會發現：成為「孩童」反而更能抵達超我（超越自我）、身心靈的完整、創造力源源不斷。
老子言：「專氣致柔，能嬰兒乎。」恰恰對應到了尼采口中的「孩童」，縱然歷經千辛萬苦、各種困局，他們最終選擇與世界和解，矢志成為一個善良溫柔的人，因為他們發現：這樣的自己竟然更快樂、更充實、更無愧於心。
我們都和袁艾菲、謝忻一樣，在人生旅途必然受過傷，也曾發現「善沒善報，惡沒惡報」，遂開始處處提防他人，深怕自己再跌跤；有的人甚至因為受過傷，反而當起了傷害別人的人，形成一種惡的循環。
「善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。」
這是老子《道德經》的一句話，「善良的人，我善待他；不善良的人，我還是善待他。唯獨這樣，反而更能達到『人人行善』的目的。」這聽起來，恩，滿荒謬的，簡直跟《聖經》裡頭被打右臉，還要把左臉轉過去給人打一樣。
但筆者認為，無論是《聖經》、老子還是尼采，他們表述的核心價值，筆者歸納的結論是：如如不動。
什麼是如如不動？這是《金剛經》裡頭的一句話，意指真正看破了諸法真相，也就不會隨著順境、逆境起舞，更不會有所動搖，想法反而更簡單。
就像小孩一樣，哪怕跟其他小朋友打架爭執，但只要某一方道歉，另一方也就何其言歸於好、玩在一塊了；就像嬰兒一樣，他們只關心吃飽睡飽、尿布有人換就好，其他沒煩惱。
就像袁艾菲的那句「活著就好」，以及謝忻口中的「快樂就好」。
見山是山，見山不是山，見山又是山，大抵如此。
祝福我們都能成為一個如如不動之人，筆者知道很難，超難的，但就練習看看吧！
註：對於上述先賢思想，純粹為筆者自行看原文後解讀、延伸消化而來的思考，不是什麼訓詁考證的學術探討。
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